Władze Gdańska dążą do wprowadzenia postulatów środowisk LGBT

Fotolia

Władze miejskie w Gdańsku wychodzą naprzeciw postulatom środowisk propagujących ideologię LGBT. Gdańscy samorządowcy rozważają m.in. wprowadzenie w lokalnych szkołach tzw. warsztatów antydyskryminacyjnych, stygmatyzujące oznaczanie aptek farmaceutów korzystających z wolności sumienia, a także podpisanie, promującej ideologię gender, Europejskiej Karty Równości Kobiet i Mężczyzn w Życiu Lokalnym.

Od września w Gdańsku odbywają się cykliczne spotkania przedstawicieli władz miejskich z mieszkańcami miasta oraz przedstawicielami organizacji pozarządowych (tzw. panele obywatelskie). Panel obywatelski jest formą szerokiej debaty łączącej w sobie elementy konsultacji społecznych oraz wysłuchania publicznego. W ramach panelu zaproszeni goście i eksperci wygłaszają referaty tematyczne, które są następnie przedmiotem dyskusji wszystkich uczestników. W końcowym etapie sporządzane są rekomendacje, które, jeśli zostaną poparte przez 80% uczestników panelu, stać się mają wiążące dla władz miasta.

W ramach trwającego panelu obywatelskiego przedmiotem dyskusji jest m.in. temat równego traktowania. Do udziału w debacie zaproszono wyłącznie organizacje propagujące ideologię feministyczną i LGBT, takie jak Trójmiejska Akcja Kobiet, Dziewuchy Dziewuchom, Tolerado, Miłość nie wyklucza, Transfuzja, Febra, Lambda, Akceptacja. Z panelu wykluczono organizacje prorodzinne, takie jak Fundacja Mamy i Taty.

W konsekwencji, w trakcie panelu przyjęto projekt rekomendacji, w której proponuje się m.in. przyjęcie programu edukacji antydyskryminacyjnej, wprowadzenie obowiązku oznaczania aptek farmaceutów, którzy korzystają z konstytucyjnego prawa do sprzeciwu sumienia, a także podpisanie, promującej ideologię gender, Europejskiej Karty Równości Kobiet i Mężczyzn w Życiu Lokalnym.

W uwagach przedstawionych władzom miasta Instytut Ordo Iuris wskazuje, że ustanowienie warsztatów antydyskryminacyjnych w szkołach wykracza poza kompetencje gminy. Prawo oświatowe nie przewiduje bowiem prowadzenia takich zajęć w ramach edukacji szkolnej. Instytut zwraca również uwagę, że z dotychczasowych doświadczeń wynika, że tego rodzaju zajęcia stanowią z reguły zakamuflowaną formę wpajania uczniom ideologii gender oraz obliczone są na destabilizację tożsamości płciowej młodzieży. Należy przypomnieć, że szereg działań prezentowanych jako antydyskryminacyjne, a w rzeczywistości propagujących  idelogię rodzaju (gender) jest nie do pogodzenia z polskim ładem konstytucyjnym. Orzecznictwo TK wyraźnie wskazuje, że polska Konstytucja afirmuje kobiecość i męskość uznając zróżnicowanie i komplementarność kobiet i mężczyzn w życiu społecznym, co znajduje wyraz m.in. w konstytucyjnym poświadczeniu i ochronie tożsamości małżeństwa i rodziny.

Postulat wprowadzenia prawnego obowiązku oznaczania aptek farmaceutów, którzy korzystają z konstytucyjnego prawa do sprzeciwu sumienia, stanowi natomiast naruszenie art. 53 ust. 7 Konstytucji RP, który wprost zakazuje organom władzy publicznej nakazywać ujawnienia swojego światopoglądu, przekonań religijnych lub wyznania. Prowadzi również do społecznej stygmatyzacji obywateli wykonujących zawód farmaceuty, utrudniając im korzystanie z chronionego przez art. 53 ust. 1, prawa do odmowy wykonania świadczenia sprzecznego z sumienia np. sprzedaży pigułek wczesnoporonnych.

Z kolei w przypadku propagującej ideologię gender Europejskiej Karty Równości, Instytut Ordo Iuris zwraca uwagę, że poprzez zobowiązanie gminy do „sprawdzania materiałów edukacyjnych szkół i innych programów edukacyjnych oraz metod nauczania, w celu zapewnienia, że zwalczają one stereotypowe postawy i praktyki” (art. 13 ust. 3) wprowadza się kontrolę działalności placówek edukacyjnych w oparciu o ideologiczne kryteria, operujące prawnie niezdefiniowaną kategorią stereotypów genderowych („stereotypowych ról kobiet i mężczyzn we wszystkich formach edukacji”). Prowadzenie tego typu kontroli stanowiłoby z jednej strony niedopuszczalną ingerencję w kompetencje zastrzeżone dla Ministerstwa Edukacji Narodowej, zaś z drugiej strony, za stereotypy genderowe mogłyby być uznawane niekiedy instytucje i praktyki społeczne cieszące się ochroną konstytucyjną.

Jeszcze w listopadzie uczestnicy panelu mają głosować nad przyjęciem projektu wspomnianych rekomendacji.